Dakwah Kultural melalui Tradisi Walimatul Aqiqah: Studi Komunikasi Simbolik pada Masyarakat Lampung

Authors

  • Wahyu Nurcahyono Universitas Pembangunan Nasional Veteran Yogyakarta, Indonesia
  • Nadya Amalia Nasution Universitas Islam Negeri Raden Intan Lampung, Indonesia
  • Umi Rojiati Universitas Islam Negeri Raden Intan Lampung, Indonesia
  • Vito Frasetya Universitas Lampung, Indonesia

DOI:

https://doi.org/10.15575/anida.v25i1.45213

Keywords:

Islamic values; symbolic communication; tradition; walimatul aqiqah

Abstract

This study aims to reveal the symbols and meanings in the walimatul aqiqah tradition and understand the role of symbolic communication in strengthening Islamic values in the community of Sukajaya Village, Tanggamus Regency, Lampung. The location was chosen because it still maintains a tradition that combines Islamic values and local Lampung culture. The study used a qualitative descriptive method with a symbolic interaction theory approach that focuses on the analysis of meaning and interpretation of symbols in social life. Data collection techniques through interviews, observations, and documentation. The data sources include primary data sources, namely one Lampung traditional figure and one religious figure and three heads of families who carry out the walimatul aqiqah tradition. The results of the study showed that symbols such as marhaban, spinning seven times, prayer, tapis cloth, baby hair shaving, candles, coconuts, flowers, baby naming, egg flowers and money, have deep meanings in strengthening Islamic values including faith, worship, morals, and sharia. Community behavior shows a harmonious integration between local Lampung culture and Islamic teachings that strengthen Islamic identity.

References

Adnan, F., Widyanarti, T., & Wibisono, W. (2024). Prasangka sebagai Hambatan Komunikasi Antarbudaya. Communication Studies Journal, 1(3), 1–6.

Ahmadi, D. (2008). Interaksi Simbolik. Jurnal Mediator, 9(2), 301–316.

Ali, M. (2017). Komunikasi Antarbudaya dalam Tradisi Agama Jawa. Yogyakarta: CV. Pustaka Ilmu Group.

Aminah, S. (2019). Tradisi Penyelenggaraan Aqiqah Masyarakat Desa Purworejo Kecamatan Sanankulon Kabupaten Blitar (Kajian Living Hadis). Jurnal Keislaman Dan Kebudayaan, 12(2), 9–14.

Ansari. (2024). Islam Nusantara : Keanekaragaman Budaya Dan Tradisi. Lisan Al-Hal : Jurnal Pengembangan Pemikiran Dan Kebudayaan, 18(2), 226–247.

Asbar, A. M., & Setiawan, A. (2022). Nilai Aqidah, Ibadah, Syariah Dan Al-Dharuriyat Al-Sittah Sebagai Dasar Normatif Pendidikan Islam. AJIE: Al-Gazali Journal of Islamic Education, 1(1), 88–101.

Buhori. (2017). Islam dan Tradisi Lokal Di Nusantara (Tela’ah Kritis Terhadap Tradisi Pelet Betteng Pada Masyarakat Madura dalam Perspektif Hukum Islam). Al-Maslahah Jurnal Ilmu Syariah, 13(2), 229–245.

Derung, T. N. (2017). Interaksionisme Simbolik Dalam Kehidupan Bermasyarakat. SAPA - Jurnal Kateketik Dan Pastoral, 2(1), 118-131.

Haris, A., & Amalia, A. (2018). Makna Dan Simbol Dalam Proses Interaksi Sosial (Sebuah Tinjauan Komunikasi). Jurnal Dakwah Risalah, 29(1), 16-19.

Imran, H. A. (2016). Penelitian Komunikasi Pendekatan Kualitatif Berbasis Teks. Jurnal Studi Komunikasi Dan Media, 19, 129-139.

Ismaya, R., Sanusi, Irhamni, G., & Saputra, M. (2023). Communication Challenges in the Baatar Jujuran Tradition of Banjar Tribe Marriage with the Concept of Symbolic Interaction. Formosa Journal of Sustainable Research, 2(10), 2461–2476.

Istiqomah, & Soehadha, M. (2023). Menjelajahi Keragaman Budaya Islam: Sebuah Studi Literature Review. Madania: Jurnal Ilmu-Ilmu Keislaman, 13(1), 110-117.

Johansyah. (2018). Islam dan Kearifan Lokal: Tradisi Nyeratus di Masyarakat Melayu Riau. Nusantara, 14(2), 110–116.

Jones, T. (2015). Kebudayaan dan Kekuasaan di Indonesia: Kebijakan budaya selama abad ke 20 hingga era reformasi. Jakarta: Yayasan Pustaka Obor Indonesia.

Koentjaraningrat. (1984). Manusia dan Kebudayaan di Indonesia. Yogyakarta: Djambatan.

Lenaini, I. (2021). Teknik Pengambilan Sampel Purposive Dan Snowball Sampling. Jurnal Kajian, Penelitian & Pengembangan Pendidikan Sejarah, 6(1), 33–39.

Lukitanigsih, Nasution, A. H., Buulolo, A. L., Herman, Marpaung, P., Khadijah, & Rangkuti, I. R. (2024). Komunikasi Simbolik Pada Proses Mangulosi Dalam Pernikahan Budaya Batak Toba Di Desa Narumondo III. Jurnal Rectum, 6(2), 219–228.

Maladewi Hrp, D., Aziz Siregar, F., & Arsad Nasution, M. (2021). Pelaksanaan Aqiqah Ditinjau Dari Fiqih Syafi’iyah. Jurnal El-Thawalib, 2(2), 1–13.

Marhani. (2018). Nilai Budaya Mappano’ Dalam Pelaksanaan Aqiqah Pada Masyarakat Bulisu Kecamatan Batulappa. Al-MAIYYAH : Media Transformasi Gender Dalam Paradigma Sosial Keagamaan, 11(1), 1–29.

Muhab, Z. (2023). Pesan Hikmah dalam Ajaran Aqiqah Bernuansa Gender: Studi Tematik Hadis-hadis Aqiqah. Gunung Djati Conference Series, 24, 133–147.

Nasir, M. A. (2019). Revisiting the Javanese Muslim Slametan: Islam, local tradition, honor and symbolic communication. Al-Jami’ah, 57(2), 329–358

Muthi, S. (2021). Makna Komunikasi Ritual Sedekah Laut Di Pantai Parangkusumo Dalam Melestarikan Nilai-Nilai Budaya. Komunika, 4(2), 162–175.

Sinambela, J. L., & Sinaga, J. (2024). Jurnal Ilmiah Mutiara Pendidikan. Jimad: Jurnal Ilmiah Mutiara Pendidikan, 2(1), 31–43.

Siregar, S. S. N. (2016). Kajian Tentang Interaksionisme Simbolik. Jurnal Ilmu Sosial, 1(2), 100–110.

Syafieh, S., & Anzhaikan, M. (2023). Moderate Islam And Its Influence on Religious Diversity in Indonesia. ESENSIA: Jurnal Ilmu-Ilmu Ushuluddin, 23(2).

Downloads

Published

2025-06-26

How to Cite

Nurcahyono, W., Nasution, N. A., Rojiati, U., & Frasetya, V. (2025). Dakwah Kultural melalui Tradisi Walimatul Aqiqah: Studi Komunikasi Simbolik pada Masyarakat Lampung. Anida (Aktualisasi Nuansa Ilmu Dakwah), 25(1), 149–168. https://doi.org/10.15575/anida.v25i1.45213

Citation Check

Similar Articles

1 2 3 4 5 6 7 > >> 

You may also start an advanced similarity search for this article.